понедельник, 6 июля 2009 г.

Организуем группу для детишек

Уважаемые родители!

Лето - замечательный период, когда можно понежиться под солнышком, отдохнуть, или наоборот хорошенько поработать.

Знаю, как нелегко организовать летний период, если у вас есть ребенок и вам нужно работать, а бабушки-дедушки не могут вам помочь.

Думаю, всем вам будет интересно узнать, что я организовываю группу для детишек школьного возраста. Что это такое?

1) группа маленькая 5-6 человек;

2) мы вспомним все, что проходили в школе и поучимся новому;

3) буду организованы занятия по:

- русскому языку

- математике

- литературе

- английскому языку

- рисованию и прочим видам творчества

4) занятия проходят в районе м. Аэропорт

5) можно организовать долговременно пребывание, в течение всего рабочего дня (9-17), с питанием и дневным отдыхом - этакий маленький пансион.

6) для родителей можем организовать консультации по вопросам воспитания и обучения детей, семейным вопросам.

Всех кто заинтересовался, прошу предварительно созвониться со мной по телефону, чтобы обговорить все детали.

Мои контакты: 8-910-471-25-49 - это мобильный телефон, 213165818 - это аська.

И напоследок о себе - меня зовут Анна, я окончила Университет по специальности психолог, преподаватель психологии. Проработала длительное время в детском саду, занималась репетиторством с детьми школьного возраста, консультирую родителей и подросших детей.

воскресенье, 5 июля 2009 г.

Начала читать психологию.опяяять, по новой) Тренируюсь!да, да!вот чему безумно ...

ледниковый период 3--прекрасный мультфильм, очень всем советую! %) а вообще-все замечательно, и солнце светит! В последнее время не отрываясь смотрю новости, и все больше это интересно. Начала читать психологию.опяяять, по новой)  Тренируюсь!да, да!вот чему безумно рада-так это регулярным тренировкам! и август обещает небольшое путешествие...буду ждать. Фотографирую..это стало большИм поводом для выхода на улицу в любую немокрую погоду. И надо сказать, город все узнаваемей и приятней..чувствуется его ритм. Музыка!новая музыка, знакомство с разными стилями и вОлнами! .. фильмы..фильмы-не так, но все же.Читаю Живаго.Глотаю страницы,правда, долго. Физика!-ищу в нете все больше о биофизике и механике-беезуумно интереснооо! еще звук и светопреломление, но биофизика-самое интересное!Даже интересней чисел-вероятностей! хоочется... Удалила аську-ставлю бойкот сидению в интернете!(теперь там сидят родители со включенным контактом,), из-за чего в контакте непрочитанных сообщений пруд-пруди. что -то еще хотела рассказать..ах да! если перед сном сесть на кровати на колени(ну то есть сесть на пятки), выпрямить спину, расслабиться и закрыть глаза-и сидеть так некоторое время- возникает ощущение отличного отдыха и засыпается мягко и приятно. И еще-лучше не кушать часов за 5 до сна. Утром лучше н ебегать- организм начнет чувствовать постоянный стресс и будешь нервным ходить ( ну, это все только из собственных ощущений и субъективно). Да! кстати, очень всем советую сходить в музей. Какой-советовать глупо, вкусы разные, а вот -обязательно.! А еще в кузьминках выставка цветов-тоже прекрасное времяпрепровождение. фотошоп еще узнаю..потихонечку) в общем-то, все. круг интересов невелик, но что поделать!

всем приятных минут своей замечательной жизни!любите!я-люблю.

я - мазохист..

Ппц..

я не такой как все... я другой... у меня всё не так как у людей. почему?

мне надоело мыслить наоборот.. мое мышление отличается от мышления обычных людей... то что обычные люди говорят в одной ситуации, я говорю в другой... у меня странная психология... даже когда я была у психолога, она сделала неправильные выводы... она описала мой характер прямо противоположно моему.. а у неё тесты супер точные.. и со всеми детьми в классе совпало... кроме моего.. Т_Т

и вообще когда меня обижают... я пытаюсь ударить по больной точке.. и чем ближе мне человек тем больнее я ему делаю... мама самый близкий мне человек... и так как я обижаю ей, я не могу обидеть никого... так как я могу заставить плакать лусшую подругу, я не могу заставить плакать никого.. я всегда бью людей по больной точке...

во мне даже эгоизм наоборот.... я себя так люблю что всегда делаю себе плохо. Т_Т за это я ненавижу себя. я ненавижу свой характер

я вседа делаю близким больно

и этим делаю больно себе

Т_Т

я мазохист о_О

я не хочу быть такой.. я себя ненавижу... ненавижу свой характер... хочу быть нормальным человеком.... мыслить как все люди... нормально, а не наоборот...

мне никогда не бывает жалко себя...

у меня вместо жалости неновисть...

Я не хочу делать близким больно.... я не знаю даже почему у меня так получается... я же сказал что это мазохизм наверное... что мне от этого в три раза хуже... я уже привыкла... но всё равно ненавижу... это... я себя сейчас ненавижу больше всех на свете... я недостоин ничего хорошего... я недостоин тебя....

[4:47:13] Вильгельмина Вандом: прости

[4:47:18] Вильгельмина Вандом: пожалуйста

[4:47:22] Вильгельмина Вандом: хотя нет

[4:47:26] Вильгельмина Вандом: не прощай меня

[4:47:29] Вильгельмина Вандом: я сволочь

[4:47:35] Вильгельмина Вандом: меня нельзя прощать

[4:48:34] Вильгельмина Вандом: убей меня сейчас.

[4:48:37] Вильгельмина Вандом: сделай мне больно

[4:49:04] Вильгельмина Вандом: сделай мне больно

[4:51:05] SALI: mne ne priatno eto slishat'... ne govori tak.. nu vot v takom sluchae ia predpochitaiu obniatsia... ia liubliu tebia...

[4:51:15] Вильгельмина Вандом: *плачет*

[4:51:24] SALI: *obnimaet*

[4:52:30] Вильгельмина Вандом: нет... ты слишком добрый для меня. я не могу делать тебе больно... но делаю.. я сволочь... я не должен быть стобой.. но я эгоист.. думаю только о себе.. что мне хорошо... а не о тебе... блять... не могу больше говорить..

Я недостоин твоей любви... Ты такой добрый... хороший.. идеальный... я твоя полная противоположность... я тебя убиваю... уничтожаю... но не могу остановится... я слишком тебя люблю...моя любовь моё больное место... ударь меня по нему... сделай мне плохо ... я не хочу делать тебе больно... не хочу!!! я тебя не достойна!!! не достойна твоей светлой любви... я слишком плохой для тебя.. ты достоин большего... а не такой сволочи... Т_Т но я не смогу тебя отпустить...

Настроение сейчас - Хуёвое....

В колонках играет - Brian Adams - Please Forgive Me

суббота, 4 июля 2009 г.

Психология цвета. Серый

 Промежуточный серый не является ни цветным, ни светлым, ни темным. Он не вызывает никакого возбуждения и свободен от какой - либо психической тенденции. Серый - это нейтралитет, это не субъект и не объект, он не внешний и не внутренний, он не напряжение и не расслабление. Серый - вообще не территория, на которой можно жить; это только граница: граница - как ничейная полоса, граница - как контур, как разделительная черта, как абстрактное деление для расчленения противоположностей. "Серый, дорогой друг, - вся теория" (Гете, "Фауст"), если теорию понимать как абстракцию.

Серый (как и другие ахроматические цвета - белый, черный) повышает интенсивность и усиливает действие любого находящегося рядом хроматического цвета.

Серый любят рассудительные и недоверчивые натуры, которые долго думают, прежде чем решится, на что - ни будь. Этот цвет предпочитают те, кто боится "высунуться".Если серый как границу ставят на первое место, то не хотят дать познать себя, ограждают себя от всяких влияний, чтобы оставаться невозбудимым. При сильном переутомлении защитной реакцией часто служит склонность к серому цвету. То же наблюдается и во время экспертизы, когда не желают давать возможность изучить себя.

Кто ставит серый цвет на последнее место, хочет все приблизить к себе, что другими может расцениваться как вмешательство в их дела. Он находит серый цвет скучным и вытесняет его

неживое спокойствие на последнее место в ряду. Он предпочитает все другие вычурные цвета вместе с их противоречивым напряжением, так как они выражают возбуждающие эмоции. Кто отрицает серый цвет, тот, в силу своей готовности к возбуждениям, сам предлагает свои услуги и боится быть обойденным. Он стремится исчерпать все возможности, чтобы добиться цели и тем самым обрести спокойствие.

 Светло - серый.

В противоположность темно - серому, светло - серый действует легко. Это роднит его с красным. Таким образом, светло - серый выражает характер тонуса свободного и возвышенного психоэнергетического состояния возбуждения. Есл среди других серых тонов предпочитается светло - серый, то можно предположить наличие готовности к адекватной реакции на раздражитель. Психологически это вегетативное состояние является готовностью к возбуждению или готовностью к эмоциям и контактам.

Если же светло - серый отвергается, то испытуемый замыкается в застойном возбуждении и не поддается никакому воздействию.

  Темно - серый.

Темно - серый воздействует (как и темно - синий) спокойно, полно и тяжело. Возбуждение в этом случае приглушено или заторможено, но это еще не застой. Кто предпочитает темно - серый, тому присуща повышенная чувствительность. Для него важно достигнуть постоянного, гармоничного состояния равновесия (без напряжения и возбуждения), дающего удовлетворение и исполнение желаний. Так же, как и при коричневом цвете, доминирует потребность в регрессивном, физическом и душевном удовлетворении. И наоборот, отклоняющие темно - серый цвет страдают от своей чувствительности. Ожидаемая гармония нарушена, и они отклоняют также сердечные и чувствительные связи.

 

Если ваш близкий в депрессии.

Если ваш близкий в депрессииБлизкий вам человек переживает депрессию. Вы испытываете к нему сострадание и одновременно чувство беспомощности. Стремясь "вытащить" его из болезненного состояния, вы из самых добрых побуждений даете ему советы. Однако чаще всего эти самые советы оказывают обратное действие. Как же правильно себя вести, если у вашего родственника или друга - депрессия? Каких ошибок следует избегать, находясь рядом с ним?

Опасные ошибки

1. Человека, страдающего депрессией, не следует призывать "взять себя в руки", собраться с силами, проявить волю, не "киснуть" и т.п. В подобном состоянии он и без того отличается слабой волей, апатией, нерешительностью, испытывает ощущение бессилия и собственной неполноценности. Призыв "взять себя в руки" может только обострить у страдальца чувство отчаяния и безнадежности.

2. Не нужно пытаться развеселить депрессивного человека, призывать его "встряхнуться", принять участие в "празднике жизни", развлечься и доставить себе удовольствие.

Он и сам бы хотел все это сделать, да только не может. По этой причине бесполезно втолковывать ему: "как прекрасен этот мир и как много интересного вокруг".

3. Не пытайтесь убеждать захандрившего товарища в отсутствии у него причин для уныния и душевных переживаний, утверждая, что "в целом у него все в порядке".

Люди, находящиеся в состоянии депрессии, воспринимают подобные слова как непонимание близкими их мучений. Или даже как издевку. А это может вызвать лишь новый приступ тоски.

4. Советуя погруженному в "черную меланхолию" человеку пойти в отпуск или отправиться на лечение в санаторий, вы допускаете серьезную ошибку.

Находясь в непривычной обстановке, среди незнакомых людей, ваш депрессивный родственник или друг еще в большей степени будет испытывать ощущение собственной неполноценности, неуверенность и душевный дискомфорт.

5. Для страдающего душевной тоской вредно постоянное жалостливое к нему отношение, обращенные на него тревожные взгляды, ощущение особого внимания к его персоне.

Не лучшим образом на него действуют и бесконечно задаваемые вопросы о его самочувствии, настроении, аппетите... Недопустимо поступать по отношению к страдальцу и прямо противоположным образом, делая вид, что ничего особенного не происходит. При таком внешнем безразличии у него может появиться ощущение своей ненужности.

Как вести себя, если близкий в депрессии6. Не вступайте в спор с депрессивным человеком, если он уверяет вас в своей мнимой виновности, или утрированно описывает свои тягостные ощущения. Результатом попыток разубеждения может быть только чувство враждебности и отчуждения с его стороны.

7. Не произносите фраз, которые могли бы вызвать у переживающего хандру и чувство вины. Не следует акцентировать его внимание на том, что в мире много людей, которым приходится гораздо хуже, и которые испытывают еще большие страдания.

8. Не осыпайте больного практическими советами, предлагая ему, к примеру, применить дыхательную гимнастику или расслабляющие ванны. Даже если вы и прочитали несколько статей или книг о депрессии, это еще не означает, что вы в состоянии оказать страдальцу настоящую действенную помощь.

9. Воздержитесь от банальных "мудрых" высказываний типа: "После черной полосы настанет белая", "А кому сейчас легко?", "Жизнь - штука непростая", "Только ты сам можешь преодолеть свое состояние" и т.п. Подобные фразы покажут лишь то, что вы не осознаете, что депрессия является настоящей болезнью, из которой близкий вам человек еще не "выкарабкался".

Итак, общаясь с близким человеком, страдающим депрессией, не произносите

следующих или им подобных

фраз:

* "Хватит ныть! Чего тебе, собственно, не хватает, у тебя ведь все в порядке!"

* "Возьми себя в руки и выкинь все эти дурные мысли из головы".

* "А кто сказал, что жизнь - легкая штука?"

* "Не глупи, вокруг полно людей, которым приходится еще хуже, чем тебе".

* "Ну, улыбнись же, тебе так идет улыбка!"

* "Подумай о своей матери (жене, ребенке. ), ты доставляешь ей столько волнений. Она этого не заслужила".

* "Может быть, тебе принять травяную ванну (выпить успокаивающий настой, съесть чего-нибудь вкусненькое)?"

Наталия Врублевская, для InHa.ru

Из выпуска от 16-06-2009

рассылки "InHarmony - психология на каждый день"

пятница, 3 июля 2009 г.

КНИГА ТОТА

Жак Бержье

Проклятые книги (часть главы)



Сэру Мортимеру Уилеру, известному английскому археологу, принадлежат слова: "Археология - это вообще не наука, это вендетта".



Ни к какой другой области знаний это утверждение не относится с такой полнотой, как к египетской археологии, где до сих пор происходят яростные столкновения между археологами романтиками и археологами классическими. Для классических археологов египетская археология не представляет собой никакой проблемы, они видят в ней плавный, естественный переход от неолита к более развитой форме цивилизации. Напротив, романтики и независимые исследователи, не принадлежащие к клану официальных археологов, придают египетской древности куда большее значение, а нерешённых проблем в ней, на их взгляд, намного больше, чем кажется.



По первой своей профессии он художник, ученик Матисса. Во время первой мировой войны он был военным химиком, и занятия химией привели его к алхимии. Позже он создал организацию, которая называлась "Братством пробуждённых". В эту организацию входили, Анри де Ренье, Поль Фор, Андре Спир, Анри Барбюс, Венсан д'Инди, Антуан Бурдель, Фернан Леже, Жорж Полти и др.

Внутри организации существовала замкнутая эзотерическая группа Братьев Мистического Ордена Воскресения, которая среди прочего изучала исчезнувшие цивилизации. Шваллер де Любич, обосновавшись сначала в Сен Морице, потом в Пальма де Майорка и, наконец, в Луксоре, изучал египетские тайны.



Некоторые из египтологов, среди них - Александр Варий, присоединились к его точке зрения, другие же, напротив, выразили яростный протест, и тогда началась до сих пор не утихающая вендетта.

Что касается С. Дели Кинга, то он принадлежит к учёным классического титула, это психолог материалистического толка, автор трёх работ, используемых преподавателями в англосаксонских странах; "Вне бихевиоризма" (1927), "Полная психология" (в соавторстве с У. М. и Х. Е. Х. Марстон, 1931) и "Психология сознания" (1932).



В 1946 году С. Дели Кинг в Йеле опубликовал докторскую диссертацию об электромагнитных явлениях, происходящих во время сна. Затем он занялся высшими ступенями сознания, которое намного превосходит обычное состояние бодрствующего человека, и это исследование привело к появлению ещё одной классической работы - "Ступени человеческого сознания" (Нью Йорк, 1963).

Смерть настигла его в тот момент, когда он держал корректуру этой книги и одновременно готовил большой труд о духовных науках в Древнем Египте.



Общее между С. Дели Кингом и Шваллером де Любичем - это лишь высокий уровень их научных познаний. И тем не менее эти два учёных, столь различных по духу, пришли к двум одинаковым выводам относительно возраста и уровня египетской цивилизации. Древность египетской цивилизации они исчисляли по меньшей мере - 20000 лет, а возможно, и 40000. Развитие древнеегипетской науки как в изучении внешнего мира, так и человеческого разума оба считали очень высоким.



Сопоставим их взгляды с точкой зрения официальной археологии. Согласно последней шесть тысяч лет назад египтяне всё ещё представляли собой дикие племена. Серьёзный и признанный учёный из официальных археологов Леонард Коттрелл пишет на страницах своей книги "В потерянном мире":

"Произошло нечто такое, что за поразительно короткое время превратило этот конгломерат полуарабских племён, живших по берегам Нила, в высокоцивилизованное государство, которое просуществовало 3000 лет. О природе случившегося нам остаётся лишь догадываться. Но археологические находки дают на этот счёт много материала, и можно надеяться, что будущие открытия дадут ответ на эту загадку".



Однако романтические и инакомыслящие археологи утверждают, что никакого резкого превращения вовсе не было. Египетская цивилизация абсолютно ничем не связана с современными ей первобытными племенами, как у нас нет ничего общего с современными нам папуасами Новой Гвинеи. Если верить этим археологам, происхождение египетской цивилизации было совершенно иным, и оно пока не выяснено.



Той же точки зрения придерживаются большинство археологов освобождённых стран Африки, и многие из них даже думают, что древние египтяне были чернокожими и тайну происхождения египетской цивилизации следует искать в Африке.

Лишь приняв гипотезу существования древней доегипетской цивилизации, можно понять проблему "Книги Тота".



Тот - мифологический персонаж, скорее божество, чем человек, и по всем египетским документам, какими мы располагаем, доегипетского происхождения. В момент зарождения египетской цивилизации жрецы и фараоны, должно быть, уже обладали "Книгой Тота" - вероятнее всего, она представляла собой свиток папируса или пачку отдельных листков, содержавших в себе тайны различных миров! Те, в чьи руки попадала эта книга, приобретали огромную власть.



В 2500 году до н. э. у египтян уже была письменность, были книги. Книги писались на папирусе. Слово "библия", означающее "книга", восходит к названию порта Библос в Ливане, из которого главным образом вывозились свитки папируса. В египетской литературе середины третьего тысячелетия до н. э. мы уже находим научные и медицинские трактаты, религиозные сочинения, учебники и даже научно фантастические произведения!



Например, настоящий научно фантастический роман о приключениях фараона Снофру, отца Хеопса, с удивительными изобретениями, чудовищами и машинами вполне можно было бы издать и в наши дни.

"Книга Тота", видимо, представляла собой древний, много раз тайно переписывавшийся папирус, возраст которого не менее десяти тысяч лет, а может быть, и все двадцать тысяч. Но материальный объект - ни коим образом не символ!



Материальный объект всегда можно уничтожить, к примеру, огнём. Позже мы увидим, что именно это с ним и произошло.



Займёмся прежде всего самим Тотом. Его изображали в виде человека с головой ибиса. В руках он держал тростниковое перо и палетку с чернилами, которыми пользовались для письма на пергаменте. Два других его символа - луна и павиан. По древнейшей легенде, Тот изобрел письменность и был летописцем всех собраний богов.



Культ Тота связан с городом Гермополисом, о котором мало что известно, и с подземными царствами, о которых известно ещё меньше. Впоследствии Тота будут отождествлять с Гермесом.

Он создал письменность и написал главную книгу, знаменитую "Книгу Тота", древнейшую из древнейших книг, содержавшую в себе тайну беспредельного могущества.



Thoth and Seti at Abydos

Первый намёк на эту книгу мы встречаем в папирусе Туриса, расшифрованном и опубликованном в Париже в 1868 году. В этом папирусе описывается заговор против фараона, целью которого было уничтожить при помощи магии фараона и его главных советников посредством изображавших их восковых фигурок. С заговорщиками жестоко расправились. Сорок офицеров и шесть знатных дам были приговорены к смерти и казнены. Прочие покончили жизнь самоубийством. Проклятая "Книга Тота" была впервые сожжена.



Однако позже книга вновь появится в истории Египта - мы увидим её в руках Хануаса, сына Рамсеса II. Считалось, что это подлинный экземпляр книги, написанный не писцом, а собственной рукой Тота. Если верить документам, то эта книга позволяла смотреть на солнце не жмурясь. Она также давала власть над землёй, океаном и небесными телами. С её помощью можно было открыть тайные способы общения, к которым прибегают животные, воскрешать мёртвых и воздействовать на расстоянии. Всё это известно из древнеегипетских папирусов.



Разумеется, подобная книга таила в себе невероятную опасность. Хануас предал её огню или притворился, будто это сделал. Дальше в том же тексте говорится, что эта книга неподвластна огню и не может быть уничтожена огнём, так что, как видим, история полна противоречий. И действительно, уничтожение книги, если оно вообще было, оказалось временным. Книга вновь фигурирует в надписях на стеле, которую Мохамед Али Паша подарил Меттерниху и которая вошла в историю под его именем. Стелу обнаружили в 1828 году, а датируется она 360 годом до н. э. Стало быть, в масштабах египетской истории это современный документ. Кроме всего прочего, она предохраняла от укусов скорпиона, но это её свойство проверить довольно трудно, поскольку скорпионы в Австрии не водятся. На этой стеле изображены более трёхсот богов, а между ними - планеты, вращающиеся вокруг других звёзд. Это не выдумка, большинство современных исследователей стелы Меттерниха убеждены, что она представляет большой интерес для романов.



Тот лично оповещает на этой стеле о том, что велел сжечь свою книгу и что он изгнал демона Сетха и семь учителей зла.



На этот раз, похоже, дело было доведено до конца: в 360 году до н. э. "Книга Тота" была торжественно уничтожена. И тем не менее это тоже лишь начало истории. Приблизительно в 300 году до н. э. Тот появляется вновь; на этот раз его отождествляют с Гермесом Трисмегистом, основателем алхимии. Каждый уважающий себя маг, особенно в Александрии, уверял, будто обладает "Книгой Тота". Хотя книгу никто никогда не видел, всякий раз, как один из магов начинал похваляться, будто заполучил её, несчастный случай обрывал его жизнь.



С начала I века до н. э. и до конца II века нашей эры появилось множество книг, в совокупности составивших "Corpus hermeticum". Начиная с V века эти тексты собирали, в них есть ссылки на "Книгу Тота", но нет ни единого точного указания, которое позволило бы её найти. Наиболее известные сочинения этого ряда - "Asclepius", "Kore Kosmou" и "Poimandres". Все они упоминают "Книгу Тота", но не содержат ни одной прямой цитаты из неё и тем самым не дают возможности хоть как то в неё заглянуть.



"Asclepius", правда, приводит удивительные примеры могущества исчезнувших цивилизаций:

"Наши предки владели искусством создавать богов. Они делали статуи, и поскольку души создавать не умели, они призывали духи демонов и ангелов и с помощью священной магии помещали их в статуи богов, и те творили добро и зло".



Так были сотворены египетские боги и сам Тот.



Но кто был их создателем? Об этом ничего не сказано. Великая цивилизация, существовавшая до Египта?

Как утверждает "Asclepius", эти боги ещё действовали во времена Христа: "Они живут в большом городе, расположенном в горах Ливии, но больше я об этом ничего не скажу".



Эти оккультные сочинения можно найти, в частности, в изданном Ноком и Фестюжьером "Corpus hermeticum" (Париж, 1945-1954). Даже если рассматривать их как научно фантастические, они, безусловно, бередят воображение. Святой Августин и многие другие теологи и философы всерьёз ими интересовались.



Несомненно, эти тексты распространяли и содержание "Книги Тота". Начиная с V века н. э. и до наших дней она появлялась так часто, что начинаешь задумываться: каким же образом её размножали до изобретения книгопечатания и фотографии? Инквизиция не меньше тридцати раз предавала её огню, и пришлось бы написать целую книгу, чтобы перечислить странные происшествия, случавшиеся с теми, кто объявлял себя обладателем "Книги Тота".



Как бы там ни было, никто до сих пор не видел её ни напечатанной, ни воспроизведённой каким нибудь другим способом. К XV веку относится странное предание, согласно которому тайное общество, обладавшее "Книгой Тота", распространяло её краткое изложение на общедоступных карточках. То есть речь идёт о знаменитой колоде карт для игры в таро. Впервые эту мысль высказал Антуан Кур де Жебелен в книге "Первобытный мир". Кур де Жебелен, учёный, член королевской Академии Ла Рошель, издавал девять томов этого своего труда с 1773 по 1783 год. Там то он и рассказывает, будто получил доступ к древнеегипетской книге, уцелевшей после разрушения Александрии:

"В ней содержались безупречно сохранившиеся наставления на самые интересные темы. Эта древнеегипетская книга - карты таро; до нас они дошли в виде игральных карт".



Всё это не вполне ясно. Что имеет в виду автор? Что в Александрийской библиотеке была колода карт таро? Или же, по его мнению, в египетской книге, уцелевшей после разорения Александрии, есть указание, что в колоде таро содержится краткий пересказ "Книги Тота"?



Трудно сказать! Конечно, карты таро всегда были предметом исследований, особенно в наше время, и среди этих исследований - труд современного художника Баскина, к сожалению, оставшийся неизданным.



Thoth in the Book of the Dead

Не желая покидать области фактов, отметим лишь, что карты таро появляются около 1100 года. Колода тогда состояла, как и сейчас, из 78 карт, считается, что от неё произошли колода из 52 игральных карт, а также гадальные карты, которые используют для гадания. Эта общепринятое мнение ложно, как и вообще большая часть общепринятых мнений.



Изначально эти карты назывались "наби" - итальянское слово, означающее "пророк". Происхождение слова "таро" неизвестно.



Гипотеза, по которой слово "таро", а по французски "tarot" представляет собой анаграмму "orta", то есть "ordre du temple" ("орден храма"), выглядит весьма проблематично. С анаграммами можно договориться до чего угодно. Возможно, тамплиеры действительно получили и хранили таро, но нет никаких доказательств того, что они их распространяли. Кристиан Питуа, библиотекарь департамента народного образования при Наполеоне III, пишет в своей вышедшей в 1876 году "Истории магии", что главные тайны науки египетской цивилизации запечатлены на картах таро и там отражено самое существенное, что было в "Книге Тота".



Очень бы хотелось в это верить, но хорошо бы иметь более убедительные доказательства. В таких в высшей степени туманных символах, какими являются карты таро, можно увидеть - да и впрямь видели - всё, что угодно. Так что эту историю с "Книгой Тота", законспектированной в таро, пока я буду считать легендой.



В XVIII веке любой шарлатан мог заявить, что у него есть "Книга Тота". Ни один из них её не предъявил, но до 1825 года многие умирали за неё на кострах инквизиции в Испании, ведь в 1825 году костры инквизиции ещё горели!



В XIX, равно как и в XX, веке тоже не было недостатка в шарлатанах, уверявших, будто у них есть папирус или "Книга Тота" (заметим в скобках, что она фигурирует в знаменитом романе Гастона Леру "Заколдованное кресло").



Но слишком участились несчастные случаи, происходившие с теми, кто якобы обладал книгой, поэтому никто больше не решался её издавать.



Если в самом деле существует в мире, во что я верю и что пытаюсь доказать на страницах этой книги, международная организация "Людей в чёрном", то её истоки и начало деятельности относятся к глубочайшей египетской древности. Упоминание об этом можно найти у такого серьёзного автора, как С. Дели Кинг, который уверяет, будто Оредж и Гурджиев входили в подобную организацию. Ореджа я не знал, но Гурджиева знал, это был большой мастер розыгрышей.



В этом вопросе С. Дели Кинг вполне мог допустить невольную ошибку. Однако он пишет, что добиваться высшего знания по египетскому методу лишь собственным трудом невозможно и, по его мнению, предпринимать подобного рода попытку без руководителя крайне опасно. Это может иметь самые серьёзные последствия, вплоть до ранений.



Он же считает, что "только энергичные и подготовленные члены такой организации способны обучать этому искусству, и применять полученное знание возможно лишь внутри самой организации. Серьёзнейшим образом хочу предостеречь читателя от проведения экспериментов в одиночку. Однако овладение этим искусством даёт практический способ активизации человеческого сознания".

Если подобная организация существует, она непременно должна иметь в своём распоряжении "Книгу Тота" или же то, что от неё осталось. И если египтяне применяли для сохранения папирусов те же средства, что и для сохранения мумий, не такой уж бредовой выглядит мысль о том, что папирус уцелел до XIX века, когда появилась возможность его сфотографировать. Хотя не исключено, что организация, о которой идёт речь, знала фотографии задолго до XIX века.



Тюрло, шурин Кромвеля и начальник его тайной полиции, похоже, применял в своём чёрном кабинете некую технику, аналогичную фотографии.



Сумел ли кто нибудь расшифровать этот текст? Здесь мы снова возвращаемся к спору между египтологами. Сакс Ромер писал о представителях официальной египтологии: "Если бы всех их сварить вместе и перегнать полученный отвар, из него не удалось бы выпарить ни миллиграмма воображения". Эти слова кажутся вполне справедливыми. Видимо, были - по крайней мере около 1920 года - неофициальные археологи, действительно способные расшифровать иероглифы. Шваллер де Любич вроде бы учился именно у них. Так что нельзя априори отбрасывать мысль о существовании небольшой группы людей, не менее жизнеспособной в 1971 году нашей эры, чем в 1971 году до н. э., и обладающей кое какими познаниями в области тайной науки.



С. Дели Кинг приводит один из примеров этой тайной науки:



"В Египте существовали обычные школы и Высшая Школа, которая обучала в пирамидах и была по настоящему серьёзной. Она занималась объективными фактами, реальным познанием реального мира. И одной из наук, какие предлагались ученикам в длительном и трудном курсе, была техника овладения естественными, но неведомыми нам функциями собственного тела, что позволяло превратиться из недочеловеков, какими мы все являемся, в истинных людей. Высшая Школа довела до совершенства таинство, которым мы не владеем, - это психологическая оптика. В специальных зеркалах отражалось лишь то, что было дурного в лице смотревшего в них. Такое зеркало называли ankh en maat, зеркалом правды. Кандидат, принятый в Высшую Школу, уже ничего не видел в этом зеркале, потому что заранее очистился от всего дурного в себе. Такого кандидата называли Мастером чистого зеркала".

Всё это пробуждает желание узнать побольше. Но вполне понятно, многие считают, что человечество не готово к подобному опыту, и организация "Людей в чёрном" делает всё, чтобы помешать появлению "Книги Тота".



До сих пор ей это блестяще удавалось.



Поскольку я не знаю содержания этой книги, мне трудно выработать собственное мнение. Возможно, действительно существуют слишком опасные тайны, и их не следует поэтому раскрывать.



Психологическая оптика, на мой взгляд, несомненно, входит в их число. Но существуют также фанатики и педанты.



Именно для последних заметим, что была составлена точная статистика продолжительности жизни участников открытия гробницы Тутанхамона; в среднем продолжительность их жизни была больше, чем у их современников. Так что не будем повторять все россказни о проклятой могиле и проклятиях фараона. Так или иначе гробницу Тутанхамона в самом деле открыли.



В тоже время один египетский папирус, обещающий одарить "знанием всех тайн неба и земли"" на самом деле описывает лишь решение уравнений первой степени. Так что вполне возможно, что враги "Книги Тота" слишком драматизируют ситуацию.



Одно не вызывает сомнений: если бы существовал перевод "Книги Тота", подлинность которого была бы доказана и подкреплена фотографией оригинала, ни один издатель не решился бы без колебаний его напечатать.

"Добовление к теме про смысл жизни..

Я бы еще хотела добавить пару мыслей на тему "Смысл жизни".

Существует такая очень интересная и распространенная фраза, как "нулевое состояние". Обычно эту фразу применяют в психологии при лечении различных заболеваний у пациентов. Эту фразу чаще всего можно встретить в западной литературе, например в Американской. Там об этом много книг написано и выпущено. К сожалению, в нашей психологической практике я не знаю что применяют. Большинство психологов еще с скажем так с древних времен считали и продолжают считать, что вся наша жизнь исходит из одной точки. Из нуля. Нулевое состояние. Из пустоты. Из ничего.

Наверное вы когда-нибудь слышали про такое слово - "нирвана". Прошу Вас не путать слово "нирвана" с легендарной американской рок-группой - Nirvana и ее лидером - Куртом Кобейном. Иными словами "нирвана" - и есть это "нулевое состояние". Нирвана - понятие в буддизме, обозначающее состояние освобождения от страданий. В общем смысле нирвана - состояние, при котором отсутствуют страдания, страсти; состояние умиротворенности и "высшего счастья". Можно приблизиться к нирване только одним способом, с помощью систематических медитаций. Я сказала слово - приблизиться не с проста, так как абсолютное состояния пустоты очень трудно испытать. Буддистские монахи тренируются все свою жизнь, живут в монастырях, уходят в горы, совершают медитации - и все ради этого чувства или правильнее было бы сказать - состояния. Нулевого состояния. Состояния пустоты.