Психология фитнеса

На сегодняшний день психология фитнеса стремительно развивающая область спортивной психологи. Предмет ее изучения выявление закономерностей проявления и формирования психологических механизмов при двигательной деятельности людей занимающихся физической активностью.

Основные задачи психологии фитнеса:

* повышение эффективности тренировки за счет формирования двигательных навыков;

* создание психологических условий для достижения высоких показателей силы, выносливости, ловкости движений;

* развитие специализированных видов восприятия (чувства времени, дистанции, напряжения);

* произвольная психическая регуляция, во время тренировок;


* формирование личности тренирующегося во время физической работы, при общении с тренером.

В этой статье я хочу обратить ваше внимание на роль тренера фитнеса в вопросе формирования нового "Я" занимающегося человека и методах повышающих эффективность деятельности тренера.

Фитнес - новая реальность

Сегодня фитнес прочно вошел в реальность успешных людей. Во всем мире за последние 10 - 15 лет произошло объединение таких понятий как фитнес - здоровье - красота - успех. И у успешных людей предпочитающих рассматривать свою жизнь как процесс инвестиций - вкладывание денег в собственное здоровье это одна из ключевых норм. Уверенный в себе человек - это не только человек, получивший хорошее образование, престижную работу, но и человек обладающей привлекательной внешностью и главное хорошим здоровьем.

Несмотря на то, что слово фитнес происходит от английского to be fit, что означает "быть в форме", существует множество других удовлетворяемых потребностей, которые реализуются человеком, приходящего в фитнес зал. Какие основные мотивы занятием фитнесом? Приведу напримеры - снижение лишнего веса, поддержание хорошей физической формы, снятие стресса. Большое количество людей приходят в зал с целью найти интересный круг общения, причем как деловой, так и личный.

Фитнес - один из путей продлить свою жизнь, наполнить ее счастьем.

Помимо снятия стресса, который, влияет на развитие множества заболеваний, занятия фитнесом повышают работоспособность, увеличивают энергию, силу и гибкость. В процессе занятий, человек улучшает свою концентрацию, увеличивает выносливость, имеет больше шансов побеждать жизненные трудности. Исследование также показывают, что занятие фитнесом существенно уменьшает риск ряда болезней и физических проблем как, например, остеопороза, заболевания сердца, и приступы диабета у взрослых.

В хорошем клубе команда тренеров, а также его атмосфера, сочетающая в себе дух состязания, радость движения, бьющую энергию жизни не оставят равнодушным никого и по-новому заставит смотреть на привычные стереотипы общения. Человек включается в новый ритм и, вспоминает забытые ощущения своих мышц, своего тела, легкости движений, воспоминания, присущие его молодости. Происходит своеобразная возрастная регрессия, причем происходит это на неосознаваемом уровне, на уровне движений и эмоций. Уходят лень, апатия, плохое настроение.

Адепт фитнеса конструирует новую реальность, которая спасает его от обыденной рутины и стресса. Сочетание монолитной общности, душевного подъёма, жизненной энергии, куража - непременный атрибут хорошего фитнес-клуба, команда которого очень любит свое дело.

Тренер фитенса - проводник нового мышления

Ведущее место в фитнес индустрии принадлежит инструктору. От его профессиональной подготовленности напрямую зависит удовлетворенность клиента, и, следовательно успех и доходы клуба. Можно задать вопрос - что ожидает клиент от персонального тренера? Чаще всего люди отвечают на этот вопрос так: "Умения добиться того, чтобы у меня были хорошие результаты и физическая форма".

Хорошие инструкторы ориентированы на то, чтобы максимально поделиться своими обширными профессиональными знаниями, объяснить занимающемуся человеку не только суть тренировок, но и принципы функционирования организма человека в процессе нагрузок и восстановления после них.

Персональный тренер должен быть своего рода "личным врачом" клиенту, обязан знать не только его индивидуальные особенности, вкусы, привычки, материальные возможности, но быть доверенным лицом и психологом. Диплом о спортивном образовании это минимальный уровень, необходимый для работы персональным тренером. Помимо диплома, человек должен обладать, в первую очередь, не только широким кругозором и талантом преподавателя, но и личным человеческим обаянием.

Технологии перепрограммирования нездоровых моделей поведения

Несмотря на понимание пользы фитнеса, людям необходимо делать огромные усилия для достижения фитнес-целей и поддержки достигнутого уровня. Иногда проблема заключается в недостатке знаний об эффективных здоровых привычках, в других случаях люди нуждаются в помощи при изменении их образа жизни и отказа от нездоровых моделей поведения.

Занятие финтесом подразумевает расширение мышление, развитие его гибкости. То, что люди хотят получить от тренировок это результат согласованности и соответствия характеристик тела активным связям между умом и телом.

Основное отличие фитнеса, например, от гимнастки, заключается в том, что человек, приходящий в дорогой клуб хочет быть здоровым не только физически, но душевно, а может быть и духовно. Это требует пересмотр многих воззрений, привычек, что в целом приведет человека к новой системе мышления. Например, для достижения хороших результатов следует пересмотреть питание. Здоровая, сбалансированная диета, приводит к укреплению сердца, сердечно-сосудистой системы, уменьшению жировых отложений, укреплению мускулатуры, укреплению костной ткани, а главное позволяет закреплять эффект от тренировок, делая его видимым. Но если человек будет понимать важность здорового питания, и при этом не будет делать хоть каких либо шагов к выполнению предписаний тренера - результата не будет. Следовательно, важная функция тренера заключается в том, чтобы помочь демонтировать старые когнитивные установки и модели поведения занимающегося, а затем поддерживать его в новых моделях, соответствующие его новым целям.

Быть в хорошей форме означает также наличие здорового отношения к жизни и уверенную жизненную позицию. Все эти составляющие фитнеса должны поддерживать друг друга, чтобы обеспечивая удовлетворение потребностей клиента. Центральная роль отводиться тренеру, который, обеспечивает поддержку, помощь, мотивирует, воодушевляет, указывает пути к достижению здорового образа жизни.

Успешный тренер фитнеса работает не только на физическом, но и на психологическом (ментальном) уровне. Помимо аспектов фитнеса, связанных с созданием рабочей тренировочной среды (где занимается клиент), техникой выполнения различных упражнений (что нужно делать), тренер поднимает вопросы, формирующие новый жизненный стиль. Происходит формирование новых убеждений, корректировка старых, мешающих клиенту, возможно не только в зале, но и в жизни. В процессе тренировок клиенты если не меняют свои ценности, то добавляют к ним значимый блок, связанный со здоровьем. Такие изменения в мышлении трансформируют идентичность человека, меняют его идентичность.

Таким образом, тренер помимо работы, связанной с коррекцией тела и выбора правильного питания, должны быть хорошими слушателями и консультантами по самым разнообразным проблемам, действуя для своих клиентов.

Новая ментальность

Достижение успеха в любой области деятельности предполагает использование не только физических, но и ментальных способностей человека. Подготовка себя ментально к успешному выполнению поставленной задачи, достижению цели - сущность ментальной тренировки успешно применяемой профессиональном спорте многими спортсменами.

Психика тренирующегося должна соответствовать как нагрузке, так и быть адекватной тем задачам, которые адепт фитнеса ставит перед собой. Последнее включает в себя отношение, доверие к тренеру и себе самому, способность эффективно концентрироваться на физической работе, работу с препятствиями и неудачами, и так далее.

Для того, чтобы люди успешно достигали поставленных целей в фитнесе, как в прочем и в любой деятельности, они должны также развить свои ментальные возможности. Многие тренеры могут сказать вам, что самая трудная тренировка - это тренинг мозга.

Некоторые ключевые такой тренировки включают:

* установка реально достижимых целей;

* усиление мотивации тренирующегося;

* самоорганизация деятельности;

* предоставление методов, с помощью которых можно сменить старые привычки новыми моделями поведения, связанными с фитнесом и здоровым питанием.

Без изменения образа мыслей у тренирующегося человека, невозможно достичь высокого результата в фитнесе. Одно из основных качеств хорошего тренера - это системный взгляд на процессы, происходящие вокруг человека, которого он тренирует. Сюда нужно включать такие микросистемы, оказывающие влияние на психику тренирующегося, как работа, семья, питание, система ценностей и целей, напрямую, не связанных с фитнес-целями, но оказывающие на них давление. Тренер умеющий учитывать множество таких факторов помогает человеку в начале занятий адаптироваться к новым физическим нагрузкам, а затем двигаться к тем целям, которые будут для него актуальные.

 

Визитная карточка

Тут у Голубицкого в Компьютерре-Онлайн был целый цикл статей про его личное неприятие анонимности общении (именно при общении) в интернете, и в итоге ход его мысли свелся к тому, что было бы здорово иметь некоторую визитную карточку собеседника, состоящую из его возраста, рода занятий, политических убеждений и психологического портрета. Дескать, это бы очень резко облегчило ход беседы и избавило бы некоторых ошибок или ненужных и недейственных аргументов.

Для определения политических убеждений он рекомендовал этот тест (тест на английском)

http://politicalcompass.org/test

А для определения психологического портрета - тест Кейрсли (есть тут http://internettrading.net/college/psycho/intro.html)

Не знаю, насколько он прав, но моя визитная карточка по этой системе выглядет следующим образом:

Возраст 22 года.

Род занятий. Экономическое моделирование(студентка), репетитор чего получится, старинные танцы.

Политические убеждения

Your political compass

Economic Left/Right: -2.25

Social Libertarian/Authoritarian: -2.31

Психологический портрет:

Ваш тип: INFP (тип Apollo, портрет - романтик, интроверт(удивлена!)-человек, доверяющий интуиции-человек, "думающий сердцем" - импульсивный)

Ваша яркость:

I(b)=4

N(b)=11

F(b)=9

P(b)=0

Ваша сигма: 24

Расшифровка психологических портретов - много буков (скорее для себя, чтобы когла-нибудь прочитать внимательно)

Как известно из греческой мифологии, Аполлон служил посредником между людьми и обитателями Олимпа; ему были присущи одновременно все людские слабости и некий отблеск божественности. Смыслом жизни для NF - людей (ENFP, INFP, ENFJ, INFJ) является постоянный поиск смысла жизни (перечитайте эту фразу еще раз). NF-люди ищут потаенный смысл буквально во всех явлениях природы, духовность - вот свойство, присущее им в высшей степени. Часто духовность сочетается в NF - людях с религиозностью, но может проявиться в умении общаться с людьми и находить путь к сердцам окружающих с простотой, которой не в состоянии достичь представители других типов темперамента. Поэтому среди практикующих психологов, психиатров, психотерапевтов значительное большинство представляют собой Аполлоны.

Художественная литература, поэзия - -еще одна область, где доминирует NF-тип, вновь и вновь поднимающий извечные проблемы человеческого бытия: Добра и Зла, Истины и Лжи, Красоты и Безобразного, проблему смысла Человеческого Существования.

Карл Роджерс, выдающийся психолог и психотерапевт, писал: "Стать Личностью - это значит находиться в движении к сознательному и приемлемому существованию, причем смысл заключается в самом процессе движения, направленного от личин и ложных фасадов к истинному лицу. Не следует брать на себя больше, чем ты есть на самом деле, - за это придется платить постоянным чувством опасности и напряжения. Не стоит и представлять собой нечто меньшее, чем ты есть на самом деле, испытывая непреодолимое чувство вины или неполноценности. Нужно с величайшим вниманием и осторожностью прислушиваться к глубинному голосу, нашептывающему ту самую верную формулу твоей сущности, к которой следует постоянно стремиться". И пусть этот отрывок в лучшем случае воспринимается окружающими как нечто сложное, а в худшем - как бессмыслица, все же для NF подобные мысли соответствуют глубинному смыслу поиска самовыражения и Самости.

Цели SP, SJ и NT понятны представителям этих типов, хоть они могут и не разделять чужих приверженностей. Так, для NT стремление SP спонтанно действовать и быть свободным от всяческих обязательств абсолютно ясно. равно как и желание SJ быть нужным людям, принадлежать и служить им. возлагая на себя нелегкий груз ответственности. SP способны понимать потребность NT в достижении совершенства и компетентности или желание SJ быть в ответе за чье-либо благополучие. И не важно, что SP чаще всего не принимают цели, свойственные другим типам. В свою очередь, SJ восхищаются способностью NT беречь и укреплять науку и технологию; им импонирует открытость и дружелюбность, щедрость и широта натуры SP. "Но ни одному из типов не дано до конца понять цели SP, равно как и NF не способны по достоинству оценить направленность окружающих, - считает Д. Кейрси. Для NF актуальна единственная, достаточно загадочная, бросающая вызов собственному существованию цель: становление. Вечное круговое движение -удел NF, цель жизни которых может быть сформулирована как "всегда иметь в жизни цель". Сиддхарта, герой одноименного произведения Г. Гессе; Дон Хуан Матус и Дон Хенаро Флорес со своими учениками и предшественниками из девятитомной эпопеи Карлоса Кастанеды; Долгорукий, но не князь, а "подросток" Достоевского и многие другие герои художественных произведений относятся, как и их создатели, к типу темперамента Аполлон, цель которого по сути своей недостижима. Ведь можно стать самим собой лишь в непрерывном стремлении быть самим собой, и уловить, остановить тот миг, когда в потоке изменений собственной сути появится истинное лицо NF - задача, не имеющая, решения. Быть самим собою для NF значит быть только самим собою, имея исключительно свои, индивидуальные особенности. И в поисках своего истинного лица NF блуждает вслепую, выбирая себе в качестве проводников духовность. психоанализ, спиритизм, стремясь удовлетворить извечное желание быть самим собой, хотя дороги, по которым приходится бродить, темны и опасны.

Быть одинокой песчинкой в пустыне из миллиардов таких же песчинок равносильно тому, чтобы быть ничем. Затеряться в толпе, не иметь собственного мнения и собственного лица - значит быть никем. Чтобы достичь своеобразия, иметь свое лицо, NF затрачивают массу энергии, играя разнообразные общественные роли: работников, друзей, любовников, родителей, детей, руководителей или творцов идей. Неважно, как распоряжается NF своими силами и временем, главное - чтобы во всем этом был смысл. NF желает, чтобы его своеобразие было оценено по достоинству или, по крайней мере, окружающие признавали наличие у NF собственного лица. Только благодаря такой обратной связи NF узнает о том, что достиг успеха в своем стремлении к самовыражению.

Достичь целостности для NF - это значит общаться с окружающими на глубоком подлинном уровне, быть в гармоничных взаимоотношениях с собственным внутренним голосом. Фальшивить, проявлять двуличие или неискренность означает для NF утратить Самость, лишиться своего лица и жить жизнью, недостойной уважающего себя человека. Жить так, чтобы оставить след в обществе, внеся определенные перемены, - одна из задач, которые NF ставит перед собой. Нет сомнений, что NF воспринимают жизнь как драму, полную значимости и смысла. NF особенно тонко понимают язык жестов, им ясен подтекст сложных действий и поступков, не замечаемый представителями других типов. NF иногда стремятся расширить границы общения до такой степени, что это становится слишком трудным и неприемлемым для окружающих.

Отношения NF с людьми обычно строятся на основе взаимного уважения и чуткого внимания к индивидуальным особенностям. Этим отношениям присущ неподдельный энтузиазм - энергия, затрачиваемая NF на создание и поддержание идеальных взаимоотношений, не имеет границ. Когда NF сталкиваются с непониманием, это удивляет и огорчает их. Однако обычно усилия Аполлонов бывают результативными, и их щедро расточаемая энергия встречает понимание и оценивается окружающими по достоинству.

Хотя Аполлоны, насчитывают лишь около 10% от всего населения, их влияние на общественное мнение и образ мыслей современников бывает значительным, так как большинство писателей относится к этому типу. Трагедия - явно творение Аполлонов, и интересную картину взаимоотношений "дионисийского" и "аполлоновского" начал нарисовал Ф. Ницше в работе "Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм". В произведениях NF изображают людей в бесконечном поиске ответов на вопрос о смысле жизни. Примером служит Кролик из романа Д. Апдайка "Беги, Кролик, беги". Иногда это смущает SP, SJ и NT которые начинают думать, что, вроде бы, и им следует серьезнее интересоваться подобными проблемами. То, что 90 процентов людей не разделяют в полной мере озабоченности NF относительно решения вопросов о сокровенном смысле бытия, является вечной загадкой для Аполлонов. Творчество Т. Вулфа или А. Камю - талантливая иллюстрация подобного положения.

NF находят себя также в практической психологии, в психиатрии, в религии или в системе образования. Мастерство устной и письменной речи, не лишенной поэтической окраски, свойственно NF в большей степени, чем представителям других типов. NF успешны в роли посредников, в чьи задачи входит налаживание отношений между различными группами людей.

Несмотря на то что NF легко увлекаются на пути к решению волнующих их проблем, они быстро остывают, если новые цели теряют свой глубинный смысл и не способствуют достижению гармонии во взаимоотношениях всех людей на Земле. Так было, например, с движением хиппи, где NF - первоначальные духовные лидеры постепенно уступили место SP, сменившим духовность на атрибутику и активно-демонстративные действия.

Результатом успешных поисков NF может стать какое-нибудь духовное начинание. Например, Роберт Кирш так описал биографию основателя гештальт-терапии Фрица Перлза: "Он стал тем, кем был, очень поздно. В 32 года он еще жил со своей матерью. Когда ему было 53, он только заканчивал "тренировку". Лишь после шестидесяти, в скитаниях по Америке, экспериментируя с LSD, отказавшись от респектабельности ради непрерывного поиска, он обнаружил, что его жизнь пульсирует в одном ритме с дыханием Земли. Время для его идеи пришло. Молодые психологи Калифорнии поражались его дару психотерапевта, его удивительной способности читать людей как раскрытую книгу. Один среди звезд, он презирал соперников. При малейшем намеке на оценку или аттестацию он выходил из себя. Перлз испытал на себе психоанализ, биоэнергетическое и психоделическое воздействие, методы Рольфа и Александера - все те методы, которые дают надежду на спасение. Он не нашел спасения.

Возможно, спасения не было. Не было в жизни счастья. "Лепестки роз прекрасны, но нет роз без шипов."

Будучи гуру или просто рядовым школьным учителем NF находит привлекательной работу по передаче знаний и форм человеческих отношений. SJ- и NF-представители составляют большинство среди школьных учителей, a SP и NT встречаются в школе крайне редко. Гуманитарные или общественные науки - вот сфера деятельности NF в школе. Вообще работа, в результате которой люди становятся хоть немного добрее, теплее и ближе друг к другу, всегда привлекательна для NF. Они склонны видеть во всем задатки хорошего и не жалеют собственных сил для того, чтобы дать возможность развиться этим задаткам. Для того чтобы помочь человеку найти себя, NF способны на любые жертвы. Чего не может допустить NF, так это безжалостного отношения к кому бы то ни было.

Торговля и вообще любая коммерческая деятельность едва ли заинтересует NF, да и точные науки скорее всего останутся областью, где для NF нет места. Они предпочитают обращаться со словами и нуждаются в постоянном общении с людьми (прямом или непрямом). Одним из вариантов, благодаря которым NF утоляют свою потребность в общении, является артистическое мастерство. Если SP свойственно "действовать" на сцене, то NF находят дорогу к сердцам зрителей, опираясь на слово. Характерные роли созданы для NF. Там, где SP остается самим собой, лишь только переодетым в костюм своего героя, актеру NF свойственно внутреннее перевоплощение. Каждая новая роль становится второй натурой для NF, живущего уже не только своей жизнью, но и жизнью своего героя. "Степной волк" Г. Гессе или "Вальпургиева ночь" Г. Майринка, "Золотой горшок" Э.Т.А. Гофмана или "Остров пингвинов" А. Франса, "Манон Леска" Шодерло де Локло или "Замок" Ф. Кафки - книги, в которых проблема перевоплощения и самоидентификации раскрыта с разных сторон. Общей чертой этих произведений является их значимость для NF.

NF обладают поразительной способностью представлять из себя именно то, чего ждут от них окружающие. Аполлона забавляет такое положение, когда его знают как личность, не имеющую почти ничего общего с тем, что он собой представляет на самом деле. NF стремится быть тем, кто нужен в данную минуту конкретному человеку. NF-людей вообще несколько больше среди женщин, и ты, наш опытный читатель, наверняка встречал женщин, способных, как героиня П. Айше мисс Джиллан, "...мгновенно реагировать, подобно хамелеону меняя окраску, соответственно тому, кто на нее смотрит. Она могла по собственному желанию бледнеть, быть интеллектуальной, сексуальной, отчужденной. Она могла быть, кем бы то ни было в зависимости от желания смотрящего на нее мужчины. Она могла быть женщиной мечты для любого мужчины, при этом не теряя сознания целостности собственной индивидуальности. Это был процесс превращения, он осуществлялся не как механический фокус, а благодаря обостренной чувствительности; превращение происходило не в ней самой, а лишь в глазах того, для кого оно происходило".

Зачастую NF занимались решением проблемы поиска смысла жизни сообща, в группах гештальт-терапии и "первичного крика", трансцендентальной медитации и LSD-терапии, в группах встреч, нудистских марафонах и т. п. Но было нечто общее в стремлениях столь непохожих друг на друга и живущих в столь различных условиях людей. Этим "общим" являлось стремление к тому, чтобы жить раскрепощенное и с большим достоинством, придать своему существованию глубокий волнующий смысл, наконец-то найти пути к истинно человеческим, интимным и гармоничным взаимоотношениям. Во многих случаях людям удавалось достигнуть желаемого чувства единства и интимности, но лишь на время. Когда волнующий и обогащающий опыт общения в группе оборачивался со временем рутинной серостью повседневной жизни, группа прекращала свое существование.

Расщепленность на части, одна из которых "наблюдает" за процессом становления и поиска собственного лица другой частью, проблема постоянного сознания непрерывности и динамичности самосовершенствования - явления, свойственные NF-людям. Для NF типично находить "взрослые" проблемы в историях для детей. Можете спросить истинного NF (даже не психолога) о его мнении относительно "детскости" сказок Г.Х. Андерсена или братьев Гримм. Он ответит, что это "взрослые" произведения.

Так как работа NF должна давать сознание собственной значимости и быть необходимой для окружающих, ему часто бывает трудно сэкономить время и силы, отдаваемые работе. А после того как работа окончена, результат оказывается далеким от недостижимого совершенства. Тем не менее NF практически неспособны, да и не желают уменьшать взятые на себя обязательства. В результате они могут оказаться слишком зависимыми как от окружающих, так и от самих себя.

В стремлении к совершенству можно увидеть нечто общее между NF и NT. Различие здесь состоит в "предмете веры". "Духовный" Аполлон верит в непознаваемость истины, в недостижимость конечной цели, в божественное или любое иное провидение. Скептик Прометей верит (заметьте - именно верит! Здесь общее для N характеристики: NF, как и NT, в конечном итоге верят в существование истины, желательно, в конечной инстанции) в то, что разум способен познать истину, что существует прогресс и возможно движение вперед. В своем стремлении к достижимой, хоть и далекой цели Прометеи уже в который раз бросают вызов богам подобно Фаусту Гете, "Антихристианину" Ницше или тургеневскому Базарову, при этом рассчитывая получить ответ, ведь не плюют же в небо, предполагая, что там никого нет. А поэтому существует еще одно различие между Аполлоном и Прометеем: внешне зависимые от окружающих, ориентирующиеся в собственной деятельности на решение проблемы спасения ближнего своего, NF в конечном счете заботятся лишь о себе, пытаясь увидеть, словно в зеркале, в изменениях отношений с окружающими отражение своего собственного лица. Прометеи, презирающие даже богов (а уж обществу они бросали вызов со времен Диогена, днем с огнем разыскивавшего человека, и Сократа, заявлявшего: "Вы, греки, ничего не знаете; я же знаю, что ничего не знаю!"), внешне холодные и никоим образом не зависящие от окружающих, в глубинах бессознательного имеют веру в то, что искомый человек все же где-то существует. Ведь не для себя же Прометеи "двигают" прогресс и думают о будущем, забывая иногда пообедать.

Неспособность отказаться от сверхурочной работы также свойственна Аполлону, как и Прометею с Эпиметеем, - Аполлон напрягается, полируя "зеркала" - окружающих его людей, желая видеть собственное отражение не искаженным. Прометеи в печальном, но гордом одиночестве прокладывает для толпы дорогу в будущее. Эпиметей, не особенно заботясь о направлении движения, надежно укрепляет и охраняет торную дорогу, проложенную старшим братом, часто даже потеряв его из виду, забыв о том, что где-то впереди еще не вымощен путь, и обучая детей географии по картам, на которых дорога Прометея была всегда неизменной, а там, где прошли Эпиметеи, она носит уже их имя.

Несмотря на страстные творческие порывы, NF может быть легковесным в интеллектуальном плане, перескакивая от идеи к идее, и выглядеть дилетантом в области знаний по сравнению со "снобом" NT. NF стремятся познать жизнь во всем ее многообразии, но в отличие от SP, видящих смысл в действии как таковом, для NF важно значение каждого события. Аполлоны вносят некий романтизм в собственную жизнь и жизнь окружающих, будучи заинтересованными в наблюдении за особенностями поведения людей. Как и NT, NF ориентированы на будущее и то, что может произойти. Но, в отличие от Прометеев, рассуждающих об абстрактных возможностях и принципах, NF переносят эти принципы в область человеческих взаимоотношений. Им нравится пробуждать в людях добро, и NF часто говорят о "реализации потенциала", имея в виду свои и чужие задатки. К окружающим NF подходят с той же меркой, что и к себе: то, что имеется на данный момент, не может быть достаточным; NF никогда не согласится с тем, что единственно реально то, что можно увидеть прямо сейчас.

Для греков Аполлон олицетворял чистоту духа, преданную помощь окружающим, был носителем исцеляющих душу и тело музыки и пения. Он был пророком для людей и выразителем их надежд и упований перед богами. Низкое и неистовое начало пробуждалось в Аполлоне, лишь если кто-либо бросал вызов его величию. Временами он впадал в ярость при неудачных попытках научить людей жить в мире и счастье. В божественном Аполлоне одновременно существовали сознание предназначенности, культ индивидуальности, поиски смысла и беспредельная похоть, разбойничьи инстинкты, стремление использовать священный порыв жриц во вред психическому здоровью, и в конце концов - предательство собственного отца - Зевса. В нем уживались святой и буйный язычник, составлявшие неразрывную пару и определявшие сложность его натуры.

Для NF Аполлон является прототипом. Их стремления сконцентрированы не на вещах, но на людях. Их не интересуют абстракции - они ищут истинных взаимоотношений. Они не испытывают потребности действовать - им нужно взаимодействие. NF стремятся к самовыражению путем достижения целостного единства и уникальной индивидуальности; они знают, что это задача всей жизни - смысл в непрерывном поиске смысла и желанной Самости.

INFP (Романтик)

Краткая характеристика: спокойный, идеалист, чувство собственного достоинства; борьба со злом за идеалы добра и справедливости (Жанна д'Арк); лирический символизм; писатель, психолог, архитектор, кто угодно. только не бизнесмен; способности в изучении языков: "Мой дом - моя крепость"; крайне уживчивые и покладистые супруги.

INFP - спокойные, сдержанные и даже застенчивые люди. Хоть на первый взгляд они неприступны, это вовсе не так. INFP обладают способностью заботиться о близких им людях, и в своей заботливости они преданы до конца. То же можно сказать и о мире идей INFP. "Идеалист", "романтик" - вот слова, описывающие INFP. Временами эта характеристика удаляет INFP от людей.

INFP обладают сильнейшим чувством чести и собственного достоинства. Они ищут цельности в своей жизни, единства тела и души, эмоций и интеллекта. Что-то трагичное присутствует в судьбе INFP, но окружающие редко замечают это. Преданность INFP делу добра и справедливости приводит к полнейшему неприятию всего дурного, что в свою очередь может привести к борьбе со всякого рода злом. Таким образом, существует некая двойственность натуры INFP, стремящихся к добру и оглядывающихся на все темное и злое.

Метафоры и сравнения легко приходят к INFP, но зачастую бывают натянутыми. INFP обладают даром яркого символизма и часто выражаются лирически. INFP часто позволяют себе вольности по отношению к логике. Иногда они могут проявлять неоправданную беззаботность в деловой сфере, так как из-за своего импрессионистского похода реальности пренебрегают учетом деталей, необходимых для успешной деятельности. Гипотезы не интересуют INFP.

В работе INFP способны воспринимать новые идеи и информацию, хорошо понимают людей, их желания, хорошо относятся к большинству коллег, соблюдая при этом некоторую психологическую дистанцию. INFP успешно работают как в одиночестве, так и в коллективе; они внимательно относятся к разрешению сложных ситуаций, но рутинные операции утомляют INFP. Они могут ошибаться в фактах, но едва ли ошибутся в итоговой оценке чего-либо. Обучение - всегда привлекательный процесс для INFP, в частности, они обладают способностями в изучении языков. Часто, слыша призыв о помощи, INFP бросаются вперед, не останавливаясь перед жертвами. INFP бывают выдающимися писателями, актерами, исполняющими характерные роли. потому что они могут растворить личность в портрете или ином характере так, как другим типам редко удается.

Супруги INFP преданы своим обетам. Они стремятся создать гармоничные отношения в семье и способны на значительные жертвы во имя этой цели. Они очень чувствительны и отзывчивы, им нравится делать близким людям приятное. Однако для INFP очень сложно примирить романтические идеализированные представления о браке с реальной повседневной жизнью с другим человеком. INFP опасаются расслабляться в счастливой супружеской жизни. Им бывает трудно выразить желание прямо, INFP предпочитают переносный смысл. Характерно, что INFP боятся слишком громких успехов, ожидая возможной расплаты.

Для INFP его дом - его крепость. Защита интересов семьи и ее благосостояния - предмет повседневной заботы INFP. С INFP легко ужиться благодаря их способности быть терпеливыми, преданными, любящими. INFP могут мечтать о райских кущах, но, плутая в них, натыкаются на заросли крапивы. Бессознательное чувство неизбежной расплаты за сегодняшнее счастье создает определенные трудности в семейных отношениях, так как INFP противятся любому вторжению в свой внутренний мир. INFP крайне покладисты, однако решение какого-либо практического вопроса не в их пользу воспринимают легче, чем посягание на свои идеалы. В последнем случае INFP строят неприступные укрепления и не сдают идеалистических позиций ни при каких условиях.

сегодня /впервые не опаздала на психологию. ахаха. даже пришла слишком рано.

влюбилась

 

 

 

 

 

не ушел. не отвернулся. смотрел мне в глза. даже подошел. говорил со мной. приглашал пойти с ним. обнял. ждал.

 

может увижу еще раз. может нет.

....надежда...

 

я устала. очень. сил уже нет. каждый день одно и тоже. школа_курсы_стадион_комп_стадион. и так по кругу.

 

сегодня /впервые не опаздала на психологию. ахаха. даже пришла слишком рано. 

...в школе перед английским толкнули (не специалльно...наверное))) стянули кеду,

убежали и спрятали ее кудато. пол урока ходила по школе в носках искала кеду. нашла у училки под столом. 

обалдеть можно от фантазии моей одноклассницы. но все равно люблю ее <3

 

 

 

 

 

у кого сегодня др?

 

с днюхой тебя^^

 

 

 

эмн...пошла я.

 

еще президента встречать.

 

 

 

 

 

 

 

 

Карма человека.Зачем мы приходим в этот мир.

-

Зачем мы приходим в этот мир ( А.Свияш)

ЗАЧЕМ МЫ ПРИХОДИМ В ЭТОТ МИР!

Практически во всех религиях говорится о том, что человек не должен сам заботиться о своем существовании, а должен поручить это Богу или другим Высшим силам.

В христианском Новом Завете мы встречаем заповедь: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут..." (Евангелие от Матфея, 6, 19-21) В даосизме прямо говорится, что наш мир - это майя, иллюзия, и нет необходимости делать какие-то усилия по достижению успеха в нем. Нечто подобное можно найти и в других религиях.

Но эти утверждения противоречат всем нашим убеждениям и жизненному опыту. Мы все прекрасно знаем, что если ничего не делать, то рано или поздно умрешь с голоду. Может быть, эти высказывания относятся только к каким-то особым людям, например священникам? Оказывается, нет. Все это касается любого человека. Но чтобы осознать это, нужно понять, зачем человек рождается в этом мире.

Реинкарнации

Рассматривая этот вопрос, мы исходим из предположений о возможности многократного рождения человека в различных телах. Это явление называется "реинкарнация", и оно означает, что некоторая частьчеловека - а именно его бессмертная душа, после смерти человека может переселиться в другое тело. И так многократно, пока у души в этом будет потребность или необходимость. А вот чем это может быть вызвано, давайте рассмотрим чуть подробнее.

В принципе, человек в своей высшей субстанции - бессмертной душе мог бы и не воплощаться на Земле, а оставаться бесконечно на уровне Тонких миров. Но это происходит только в том случае, если человек решил все свои задачи на Земле и полностью соответствует всем требованиям Высших сил. Но таких людей, однако, совсем немного, поэтому большинству душ приходится вновь приходить на Землю, где их часто ждет далеко не сладкая жизнь.

Многоэтажность Непроявленного мира

Как нам представляется, одной из причин очередной реинкарнации является то, что в Непроявленном мире большинство душ обитают совсем не в комфортных условиях. Из многих источников, в том числе религиозных, мы знаем о том, что Непроявленный мир имеет очень сложную структуру. Одну из версий его устройства мы предложим вам в части пятой.

Здесь же, не вдаваясь в эти подробности, представим себе, что он имеет многоэтажную структуру. Причем пребывание на нижних этажах напоминает ужасную жизнь в коммуналке где-нибудь в трущобах Гарлема (район Нью-Йорка для бедных чернокожих) или в нищих странах Африки или Азии. Самые нижние этажи Непроявленного мира в христианстве называются "адом" или "преисподней".

А пребывание на верхних этажах Непроявленного мира по степени комфортности можно соотнести с жизнью на вилле на собственном острове в южном море (в христианстве это место называется "рай"). Поэтому, без сомнения, каждой душе во время пребывания в Непроявленном мире хотелось бы за браться повыше. Поскольку большинство людей - не отъявленные грешники, но и не ангелы тоже, то их души занимают какие-то промежуточные (между раем и адом) этажи. Причем номер занимаемого этажа определяется тем, сколько "грехов" имела душа человека, когда оставляла свое земное тело, то есть в момент смерти. А это уже напрямую связано с широко известным понятием "карма". Поэтому рассмотрим это понятие более подробно.

Понятие кармы

Термин "карма" в переводе с санскрита означает "действие". Люди давно поняли, что именно их собственные поступки (действия) определяют их прошлое, настоящее и будущее.

По проблемам кармы написано множество книг, начиная с теософов и мистиков прошлого и заканчивая многочисленными изданиями современных авторов. Кто-то рассматривает карму с позиций йоги, и даже появилась ее новая разновидность - карма-йога. Другие - с позиций религии , биоэнергетики , физиогномики и иных областей эзотерических и прочих знаний. При этом в качестве кармы рассматривается преимущественно тот груз проблем или болезней, с которым человек приходит в наш мир. У эзотериков это называется "зрелой" или "родовой" кармой. Соответственно, у читателя может сложиться впечатление предопределенности и безысходности всей нашей текущей жизни, поскольку все ее нынешние события определяются какими-то прошлыми грехами. К счастью, наш опыт показывает, что дело обстоит далеко не так.

Несколько иной подход мы встречаем в книгах известного исследователя неведомого и целителя С. Н. Лазарева. Он анализирует преимущественно те "грехи", которые человек зарабатывает уже в течение своей жизни. В эзотерике такой груз называется "наработанной" кармой.

Мы тоже считаем, что наиболее распространенной причиной возникновения проблем является нарушение правил проживания в этой жизни, то есть наработанная карма.

Что такое грех?

Мы вовсе не хотим запугивать наших читателей. Но раз уж мы использовали термин "грех", то давайте сформулируем определение, тем более что наше мнение отличается от традиционного.

Давайте вспомним основное требование, которое Высшие силы предъявляют к человеку: принять окружающий мир во всех его проявлениях, то есть не быть недовольным этим миром. Творец создал мир, который позволяет реализовать любые желания и потребности. Но если человек на основании своих взглядов и идей испытывает недовольство окружающим миром, то он вступает с ним в конфликт. Не принимать созданный Творцом мир, а значит быть недовольным деятельностью Высших сил, как раз и является грехом. Потому что человек не создавал этот мир и не ему судить о том, что в нем правильно, а что - нет. Испытывая недовольство миром, человек фактически испытывает недовольство тем, кто его создал. То есть Богом. Он считает работу Бога несовершенной, он недоволен творением Бога, забывая при этом, кто создал его самого. Поэтому выходит, что грех - это любые негативные эмоции, которые человек испытывает по отношению к миру (частью которого является он сам).

И неважно, недоволен он жизнью в целом, конкретным человеком, событием или самим собой, - главное то, что он недоволен работой Творца.

Наработанная карма

Наработанная карма - это накопленные негативные переживания. Отсюда становится ясно, что наработанная карма - это накопленные человеком за годы своей жизни негативные эмоциональные переживания.

Именно накопленные негативные эмоции, а не какие-тс неправильные поступки или взгляды на жизнь, являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни человека. Человек может иметь любые взгляды на жизнь, даже самые крайние, то есть не запрещается быть националистом, расистом, коммунистом и т. д. Творец милостив и позволяет своим детям придерживаться любых мнений, поскольку созданный им мир весьма многообразен.

Но вот если на основании своих взглядов человек переполняется негативными эмоциями по отношению к другим людям, семье, обществу и т. д., то это уже грех. Или если человек считает допустимым только один вариант развития событий своей жизни и не допускает других вариантов, то это тоже грех. Тот самый грех, который приводит к возникновению проблем и неприятностей в его собственной жизни. То есть националистом (пацифистом, коммунистом и т. д.) быть можно. Нельзя осуждать других людей за то, что они не разделяют ваших взглядов. Если вы, являясь националистом, позволяете другим людям иметь собственные идеи и жить в соответствии с ними, то никаких особых проблем у вас не будет.

Значит, недопустимой (то есть грешной) является ситуация, когда у человека возникает недовольство окружающим миром. А когда у нас появляется недовольство? Когда у нас в голове есть идея о том, каким должен быть этот мир. У нас есть идея, а мир не такой, как мы хотели бы. Поэтому мы недовольны им.

Ситуация, когда у нас в голове существует очень значимая для нас идея о том, каким должен быть окружающий мир, называется "идеализация".

Понятие идеализации. Идеализация возникает не тогда, когда у вас завелась идея о том, как должен быть устроен окружающий мир. А только тогда, когда на основании этой идеи вы стали испытывать раздражение или любую другую негативную эмоцию.

Идеализировать - это значит придавать избыточное значение какой-то модели устройства окружающего мира, то есть испытывать любые негативные эмоции в ситуации, когда реальный мир не совпадает с этой "идеальной" моделью (ненавидеть, ревновать, обижаться и т. д.).

Допустим, у вас есть твердое убеждение о том, как должна складываться ваша жизнь (некоторая "идеальная" модель вашей жизни). Сравнивая эту идеальную модель с вашей реальной жизнью, вы видите значительные расхождения и начинаете переживать по поводу того, что происходит в действительности. А раз начали переживать, то начали накапливать грехи.

Идеализация возникает тогда, когда у вас в голове существует некоторая значимая для вас модель того, как должен вести себя муж (или жена, ребенок, знакомый, начальник, представитель власти и т. д.). Вы знаете, как он должен себя вести. А он ведет себя немного (или совсем) не так. То есть он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме. Поэтому вы становитесь агрессивным и пытаетесь заставить его поступать так, как вы считаете нужным. Либо вы впадаете в грусть или отчаяние от того, что он ведет себя неправильно.

В обоих случаях вы не принимаете этого человека (а через него и весь мир) таким, как он есть, поскольку он не соответствует тому идеалу, который существует в вашей голове.

Идеализировать можно не только отдельных людей, но и ситуации окружающего мира в целом. Например, правительство действует неправильно и ведет страну в тупик. Демократы забыли про демократию, а коммунисты - о проблемах народа. Работнику моей профессии платят слишком мало, другим - неоправданно много и т. д. И подобных идеализации, которые так отравляют нашу жизнь, существует огромное количество. Дальше мы будем рассматривать некоторые из них более подробно.

Идеализации проявленные и скрытые

Для начала уточним, что существуют две разновидности идеализации: проявленные и скрытые.

Проявленная идеализация имеет место тогда, когда что-то в этой жизни вызывает раздражение или другое негативное чувство, например работа, квартира, телепередача, правительство, начальник или сотрудник на работе, теща, жена (муж), автомобиль и т. д. и т. п. Если у вас есть объект, вызывающий постоянное раздражение, то это означает, что вы идеализируете этот объект (земную ценность). То есть вы знаете, каким он должен быть, а он не такой.

При этом вы можете выражать свое недовольство вслух, а можете загонять внутрь, внешне сохраняя спокойное выражение лица (именно так ведут себя воспитанные люди). Это уже значения не имеет. Важно только то, что имеется внутреннее неприятие мира, и это уже является полноценным грехом. А выражаете вы это открыто или прячете свои переживания - значения не имеет.

Поэтому те наши читатели, которые привыкли сдерживаться, огорчатся еще больше: ведь они прикладывают столько душевных сил, чтобы не показать своих негативных переживаний! Но ничего не поделаешь: согласно нашей теории и нашему опыту, они грешат ничуть не меньше, чем те, кто громко кричит и лезет в драку.

Вторая форма идеализации - скрытая. Она имеет место, когда у вас все хорошо и нет постоянных негативных эмоций. Но если вас лишить какой-то земной ценности, то у вас в душе обязательно возникнет вспышка недовольства, агрессивности или вы ощутите полную бессмысленность своего существования. Например, вы не можете представить себе жизнь без любимой работы или семьи, без ребенка или творчества и т. д.

Чтобы выявить свою скрытую идеализацию, нужно представить себе жизнь, последовательно убирая из нее различные ценности - какие конкретно, мы подробно будем рассматривать чуть позже. Если отсутствие этой ценности не вызовет особой реакции, вы за нее не "зацеплены". Если вы не представляете себе жизни без этой ценности (работы, семьи, секса, денег, власти и т. д.), то вы наверняка придаете ей избыточное значение.

У нас отбирается то, чему мы придаем избыточное значение. Термин "избыточное" означает то, что вы цените этот объект или способность чересчур высоко - выше, чем позволено человеку. Чему именно вы придаете избыточное значение - все равно. Это может быть ваша способность петь или рисовать, ваш ребенок или муж, родители или любимая работа, автомобиль или дача и т. д.

Идеализация возникает только тогда, когда вы какой-то земной ценности придаете избыточно большое значение. Идеализируя, человек не может допустить, чтобы что-то развивалось не так, как ему хочется. И испытывает избыточные негативные эмоции.

Именно избыточные, потому что небольшие переживания вполне допускаются. Например, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным, то вы спокойно можете немного и недолго поворчать. Или даже ругнуться (желательно в пределах нормативной лексики) - сколько угодно, это почти не грех. Но вот впадать в длительные и чрезмерные страсти по поводу несовершенства (на ваш взгляд) какого-то элемента окружающего мира - нехорошо. Такие избыточные эмоции означают, что вам очень дорога эта ценность и вы не допускаете ее нарушения.

Значит, рано или поздно эта ценность должна быть разрушена или отобрана у вас - чтобы вы поняли, что этот мир многообразен и не вам судить, каким он должен быть. И заберут у вас эту ценность потому, что вы недовольны чем-то в этом мире. А ведь этот мир создал Бог. Значит, вы недовольны именно им (как Творцом "несовершенного" мира). Но подробнее об этом чуть позже.

Процесс разрушения наших идеалов мы назвали кармическим "воспитанием". Это "воспитание" срабатывает путем принудительного разрушения идеализируемых нами земных ценностей.

Например, если вы чересчур страстно влюблены и идеализируете своего партнера, скорее всего, он вскоре бросит вас (или полюбит другую). Если вы идеализируете какие-то аспекты семейной жизни, то наверняка ваш супруг (супруга) не будет разделять ваши взгляды на семейную жизнь. И так по любому другому вопросу.

Чтобы более полно объяснить, почему все это происходит, мы предлагаем рассмотреть следующую модель.

Модель "сосуда кармы"

Представим себе наши грехи в виде некоторой жидкости, которая по трубам стекает в ограниченную по размерам емкость - "сосуд кармы" (конечно, это условная модель).

Объем жидкости, находящийся в "сосуде кармы", характеризует количество накопленных грехов человека.

Однако если бы грехи только накапливались, то человеческая жизнь была бы слишком коротка. Поэтому одновременно с поступлением сверху эта же жидкость через специальные клапаны потихоньку вытекает снизу - пропорционально нашим заслугам перед Богом. Вытекание образует то, что мы называем "очистка кармы".

Когда "сосуд кармы" заполняется до некоторого уровня (то есть у человека накапливается определенное количество грехов), то срабатывает механизм кармического "воспитания" и у человека тем или иным путем отбирается или разрушается то, чему он придает избыточное значение.

Более подробно этот механизм будет рассмотрен в следующей главе, а сейчас мы продолжим разговор о цели появления человека на Земле, учитывая механизм кармического наказания по мере наполнения "сосуда кармы".

">

А. Свияш

мастер психологии

Взято из нета.

Без заголовка

Получила стипендию поехала на Елизаровскую купила себе книжек))мням-мням...Наконец приобрела Сэлинджера "над пропастью во ржи"а то надоело в библеотеку бегать каждый раз как деперсия накатывает.А еще Фрейда"Психология детских страхов" и "Остроумие и его отношение к бессознательному"!!!

Без заголовка

Отметившимся в комментариях я задаю 4 вопроса, а вы на них отвечаете, копируя к себе. Отмечаться, думаю, интереснее четырьмя вопросами, адресованными мне)

мне от NickyAveri:

1) кто круче - ДС или ГП ?

Конечно же ГП! Круче ГП и быть никого не может!) По крайней мере, я себе это представить не могу). Что может быть круче толстого пингвина с бантиком на голове?))).

2) чем тебе нравится "Jesse James"?

Тем, что это очень красивая песня, вызывает очень много эмоций, ассоциаций... А еще с ней очень многое связано.

3) на сколько факультетов ты будешь поступать? (мне просто никак не запомнить)

На один - гуманитарный факультет в ИТМО. А на кафедру... Хочу на экономику. Следом за ней идет менеджмент организаций или что-то типа того. Но хочу на экономику. И еще, учитывая, что я может-таки попробую сдать ЕГЭ по биологии, то еще попробую в Герцена на психологию. Но это вот вряд ли).

4) кто самый кавайный в Death Note?

Мммм... Когда-то у меня на стенке плакат с ними висел). Но я никак не могла выбрать, кто же мне нравится больше - Лайт или L. Просто L - это чистой воды няха. Да еще и мегаумная няха. А Лайт... Он тоже чертовски умен, плюс я понимаю его, в каком-то плане и он тоже няха. Вообщем, они оба одинаковы по своей сути, просто стоят по разные стороны, словно в зеркале отражаются. А ведь на деле - нет никакой разницы, что L, что Лайт. И мне они оба всегда нравились. Но может L был чуть более кавайнее, потому что временами казался слишком милым, а значение этого слова, кажись, в этом и проявляется.

Семь мифов о фэн-шуй

 

Миф первый. Красный - цвет удачи. Его использование приводит к финансовому и сексуальному успеху.

Это не значит, что вся твоя квартира должна стать цвета пионерского галстука. Красный - элемент огня, он довольно агрессивный. И в большом количестве может привести к домашним скандалам, ссорам и прочим неприятностям. В строгих дозах - пожалуйста.

Вообще, красный в Китае считается счастливым цветом, но это связано не с фэн-шуй. Красный по китайской традиции - цвет богатого сословия.

В психологии он связан с активностью и страстью. Но если в связи с этим ты каждый день будешь стелить только красное постельное белье, будь осторожна! Вместо страсти ты можешь вызвать у партнера бурю других, менее приятных эмоций. Все-таки красный - очень сильный цвет.

Миф второй. Фонтан или аквариум, где бы они ни стояли, несут только положительную энергетику.

По фэн-шуй, фонтан ассоциируется со стихией воды. Вода, в свою очередь, непосредственно связана с богатством и благополучием.

На самом деле фонтан, как и прежде, выполняет декоративную функцию. И если при взгляде на него ты чувствуешь себя гармоничной, так это потому, что мерное журчание воды располагает к спокойствию.

Миф третий. Крышку унитаза непременно нужно закрывать. Иначе все деньги утекут!

Во-первых, фэн-шуй около четырех тысяч лет. О каких туалетах можно говорить! Во-вторых, при современном анализе планировки многих домов специалисты по фэн-шуй выяснили интересную вещь. Оказывается, туалеты чаще всего располагаются в негативных зонах, там, где бьет плохая энергетика. Якобы это связано с тем, что в "местах уединения" мы проводим не слишком много времени. Тут уж закрывай крышку, не закрывай - все равно. Впрочем, лучше закрывать, но из соображений гигиенических.

Миф четвертый. Фигурки-талисманы приносят удачу.

Драконы, черепахи, слоны, жабы, маленькие Будды. Чего только нет!

Но настоящую удачу эти предметы приносят только тем, кто их делает и продает. А для твоего благополучия неважно, какая у тебя есть фигурка, где она стоит и что обозначает. Декоративные безделушки могут сделать твой дом уютнее, но вряд ли только с их помощью ты обретешь счастье. Однако если ты чувствуешь себя с ними увереннее, тем лучше. В конце концов, пусть это будут твои личные талисманы.

Миф пятый. В спальне нельзя держать комнатные растения.Цветы, которые подарили тебе еще на 8 Марта, действительно стоит выбросить. Вообще, если говорить о срезанных цветах в вазе, этот миф справедлив. Особенно если букет давно увял.

Даже если розы или герберы только-только начинают клонить свои головки, тут же является нехорошая энергия инь и начинает распространяться по всей комнате. В общем, как только цветы вянут - срочно в мусор, как бы они ни были дороги.

Что касается цветков в горшках, то они вполне могут жить в твоей спальне. Главное - не ставь их слишком близко к изголовью. А уж целебные растения просто обязаны жить на подоконнике: алое, герань, мирт.

Миф шестой. Вешать зеркала напротив входной двери не рекомендуется. Иначе вход для положительной энергии ци будет закрыт.

Несмотря на то что в фэн-шуй есть определенные правила, всегда и во всем требуется индивидуальный подход. Бывали случаи, что зеркало напротив двери, наоборот, приводило в дом "полезных" гостей.

Кстати, ортодоксальный фэн-шуй разрешает вешать зеркала там, где вам удобно.

Миф седьмой. Не стоит хранить следы прошлых любовных отношений. Иначе не построишь новых.

Вы вместе спали на этом постельном белье? Белье выкидываем! Он подарил тебе телевизор? Телевизор - на помойку. Вот стопка ваших фотографий из отпуска, вы там счастливые и загорелые - в мусорное ведро! Если бы каждая девушка поступала именно так, то вряд ли бы это привело ее к благополучию и гармонии.

На самом деле все проще. Дома не должно быть вещей, которые вызывают негативные эмоции. Пусть он будет полон света, радости и позитива.